Tharos

Tharos

Το σημαντικό ρόλο στο ενεργειακό μέλλον της χώρας, αλλά και της Περιφέρειας του Εθνικού Κέντρου Έρευνας & Τεχνολογικής Ανάπτυξης/ Ινστιτούτο Χημικών Διεργασιών και Ενεργειακών Πόρων (ΕΚΕΤΑ/ΙΔΕΠ) στην Πτολεμαΐδα, επισήμανε ο Υφυπουργός Ενέργειας και Περιβάλλοντος Γεράσιμος Θωμάς, κατά την πρόσφατη επίσκεψη του στις εγκαταστάσεις του Κέντρου στην Πτολεμαΐδα .«Το ΕΚΕΤΑ/ΙΔΕΠ με την τεχνογνωσία που διαθέτει θα παίξει ρόλο στο ενεργειακό μέλλον της χώρας, αλλά και της Περιφέρειας» σημείωσε ο κ. Θωμάς εκφράζοντας την πρόθεση να συνεχιστεί η αναβάθμισή του.

Αντιδρούν και οι Συνταξιούχοι της περιοχής μας στις κυβερνητικές επιλογές για τους Συνταξιούχους. Η Συντονιστική Επιτροπή Αγώνα των Συνταξιούχων του Ν. Κοζάνης αποφάσισε τη ερχόμενη Παρασκευή, στις 11 το πρωί να πραγματοποιήσει συγκέντρωση διαμαρτυρίας στην Κεντρική Πλατεία της Κοζάνης καλώντας τα μέλη της να συμμετέχουν στην κινητοποίηση. «Όλοι στον δρόμο του αγώνα, να μη λείψει κανένας» υπογραμμίζει η Συντονιστική και διεκδικεί πέραν των άλλων θεσμικών και οικονομικών αιτημάτων την κάλυψη όλων των κενών σε ιατρικό, νοσηλευτικό και διοικητικό προσωπικό στα Νοσοκομεία Κοζάνης και Πτολεμαΐδας. Τη Δημιουργία μονάδας φροντίδας για Αλτσχάιμερ. Τη Δημιουργία Αιμοδυναμικής Μονάδας στο Μαμάτσειο Νοσοκομείο και την κατάργηση του ειδικού τέλους του 80% επί της αξίας του νερού.

Η απόφαση για συμμετοχή στην σημερινή απεργία ελήφθη στο πλαίσιο της συνεδρίασης του χθεσινού Δ.Σ του Σπάρτακου όπου συζητήθηκαν ζητήματα που απασχολούν τους εργαζόμενους όπως οι εξελίξεις στη ΔΕΗ, ο «πόλεμος κατά το λιγνίτη», η «τύχη» που θα έχουν οι λιγνιτικές μονάδες μέχρι το 2028 (σύμφωνα με τις εξαγγελίες του πρωθυπουργού), η μονάδα «Πτολεμαΐδα V», κ.α. Στη συνεδρίαση διαπιστώθηκε ότι οι εξελίξεις δεν αφήνουν περιθώρια ώστε να πάει χαμένο ούτε ένα λεπτό, το σωματείο με ανασυνταγμένες τις δυνάμεις του είναι έτοιμο για τις εξελίξεις της επόμενης περιόδου

Την συμμετοχή των εργαζομένων στους ΑΗΣ και τα ορυχεία της περιοχής στην σημερινή 24ωρη απεργία που έχει προκηρύξει η ΓΕΝΟΠ ΔΕΗ/ΚΗΕ συντονισμένη με τις λοιπές ομοσπονδίες και τα Εργατικά Κέντρα, αποφάσισε το διοικητικό συμβούλιο του Σπάρτακου στην χθεσινή του συνεδρίαση.

Ο Σπάρτακος καλεί όλους τους εργαζόμενους να συμμετέχουν δυναμικά στην σημερινή απεργία καθώς η συμμετοχή θα καθορίσει και την «ισχύ» του μηνύματος που πρέπει να σταλεί στην κυβέρνηση ενάντια ενός πολυνομοσχεδίου που απέχει παρασάγγες από την επικαλούμενη ανάπτυξη, φιμώνει τη συνδικαλιστική δράση & το δικαίωμα της απεργίας και κατακρεουργεί τις Συλλογικές Διαπραγματεύσεις.

Απεργιακή συγκέντρωση διοργανώνει σήμερα στις 11 το πρωί στην κεντρική πλατεία της Κοζάνη, το Εργατικό Κέντρο Κοζάνης αντιδρώντας στο «Νομοσχέδιο» της κυβέρνησης. Σε συνέντευξη τύπου που παραχώρησαν χθες ο πρόεδρος και ο γραμματέας του Εργατικού Κέντρου Κοζάνης Άρης Κουρκούτας και Σάκης Τολιόπουλος αντίστοιχα, τόνισαν ότι τον Πολυνομοσχέδιο της κυβέρνησης εμπεριέχει αντεργατικές διατάξεις και ισοπεδώνει όσα εργασιακά δικαιώματα έχουν απομείνει, με ένα πλήθος διατάξεων που καταργούν τον πυρήνα του συλλογικού και ατομικού εργατικού δικαίου, καθώς και βασικά ζητήματα της συνδικαλιστικής δράσης.


- Τι περιμένουμε στην αγορά συναθροισμένοι;
Είναι οι βάρβαροι να φθάσουν σήμερα.

- Γιατί μέσα στην Σύγκλητο μια τέτοια απραξία;
Τι κάθοντ' οι Συγκλητικοί και δεν νομοθετούνε;

Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα. Τι νόμους πια θα κάμουν οι Συγκλητικοί;
Οι βάρβαροι σαν έλθουν θα νομοθετήσουν.

- Γιατί ο αυτοκράτωρ μας τόσο πρωί σηκώθη,
και κάθεται στης πόλεως την πιο μεγάλη πύλη
στον θρόνο επάνω, επίσημος, φορώντας την κορόνα;  
Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα.
Κι ο αυτοκράτωρ περιμένει να δεχθεί.
τον αρχηγό τους. Μάλιστα ετοίμασε
για να τον δώσει μια περγαμηνή. Εκεί
τον έγραψε τίτλους πολλούς κι ονόματα.  
- Γιατί οι δυο μας ύπατοι κι οι πραίτορες εβγήκαν
σήμερα με τες κόκκινες, τες κεντημένες τόγες·
γιατί βραχιόλια φόρεσαν με τόσους αμεθύστους,
και δαχτυλίδια με λαμπρά, γυαλιστερά σμαράγδια·
γιατί να πιάσουν σήμερα πολύτιμα μπαστούνια μ' ασήμια και μαλάματα έκτακτα σκαλιγμένα;

Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα·
και τέτοια πράγματα θαμπώνουν τους βαρβάρους.

- Γιατί κι οι άξιοι ρήτορες δεν έρχονται σαν πάντα
να βγάλουνε τους λόγους τους, να πούνε τα δικά τους;  
Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα·
κι αυτοί βαριούντ' ευφράδειες και δημηγορίες.

- Γιατί ν' αρχίσει μονομιάς αυτή η ανησυχία
κι η σύγχυσις. (Τα πρόσωπα τι σοβαρά που εγίναν).
Γιατί αδειάζουν γρήγορα οι δρόμοι κι οι πλατέες, κι όλοι γυρνούν στα σπίτια τους πολύ συλλογισμένοι;

Γιατί ενύχτωσε κι οι βάρβαροι δεν ήλθαν.
Και μερικοί έφθασαν απ' τα σύνορα,
και είπανε πως βάρβαροι πια δεν υπάρχουν.

Και τώρα τι θα γενούμε χωρίς βαρβάρους.   Οι άνθρωποι αυτοί ήσαν μια κάποια λύσις.
Κ.Π. Καβάφης

Το Περιφερειακό Τμήμα Δυτικής Μακεδονίας τον Πανελληνίου Συλλόγου Φυσικοθεραπευτών  σε συνεργασία με την   Ορθοπαιδική κλινική Αναισθησιολογικό τμήμα Γ.Ν. Κοζάνης «Μαμάτσειο» διοργάνωσε την Κυριακή 29 Σεπτεμβρίου την επιστημονική ημερίδα με θέμα: «Χρόνιος πόνος- Μυοσκελετική υγεία».Οι ειδικοί προειδοποιούν, ότι στις μέρες μας κατά ένα μεγάλο ποσοστό οι μυοσκελετικοί πόνοι συνήθως οφείλονται στην πολύπλοκη καθημερινότητα, το άγχος και τα προβλήματα. Ειδικά η ανασφάλεια, εργασιακή και οικονομική που κυριαρχεί, έχει επιδεινώσει τη νόσο ακόμα και σε νέους ανθρώπους, που αναζητούν λύσεις και θεραπεία καταφεύγοντας σε εξετάσεις και ιατρικές συμβουλές.

Οι πόνοι αυτοί, οι οποίοι σύμφωνα με την ιατρική οφείλονται συνήθως σε ρευματικές, νευροπαθητικές ή μυοσκελετικέε παθήσεις, ενισχύονται σε περιόδους έντονου άγχους, επηρεάζοντας την καθημερινότητα δημιουργώντας εικόνα πραγματικής ασθένειας στον πάσχοντα.

Οι άνθρωποι που πάσχουν από μυοσκελετικούς πόνους, συνήθως υποφέρουν από αυχενικό σύνδρομο, οσφυαλγία, ισχιαλγία, χρόνια οστεοαρθρίτιδα, νευραλγίες κ.α.

Θα πρέπει να γνωρίζετε ότι οι πόνοι που ξεκινούν εξωτερικά, από το δέρμα και τα όργανα του σώματος, όταν φθάσουν στον εγκέφαλο, εκείνος θα αντιδράσει, άλλες φορές με μείωση των πόνων αυτών και άλλες φορές μεταφέροντας την ένταση του πόνου και σε άλλες περιοχές του σώματος, με συνέπεια το άγχος, το θυμό, τη θλίψη κλπ. Τα άτομα που υποφέρουν από συχνούς ή χρόνιους πόνους, σύμφωνα με μελέτες αδυνατούν να ελέγξουν το άγχος τους, με συνέπεια να καταφεύγουν σε αναλγητικά ή αντικαταθλιπτικά φάρμακα, τα οποία και εκείνα με τη σειρά τους δημιουργούν ανεπιθύμητες συνέπειες λόγω συχνής χρήσης.

 

«Πόλεις Συνοπτικά, Πλατείες της Ευρώπης και οι Ιστορίες τους»  TOY CATALIN CONSTANTIN

Το βιβλίο του Catalin Constantin, καθηγητή εθνολογίας και ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου του Βουκουρεστίου, με τίτλο «Πόλεις Συνοπτικά, Πλατείες της Ευρώπης και οι Ιστορίες τους», παρουσιάστηκε το βράδυ της Δευτέρας 30 Σεπτεμβρίου στην Κοβεντάρειο Δημοτική Βιβλιοθήκη Κοζάνης, μετά από πρόσκληση της Διεθνούς Συνεργασίας για τον Πολιτισμό & τις Τέχνες, «Μέθεξη». Παράλληλα με την παρουσίαση του βιβλίου του ο κ. Constantin παρουσίασε ένα μέρος των αεροφωτογραφιών που εμπεριέχονται σε αυτή την έκδοση. Ακολούθησε διάλεξη κατά την οποία μίλησαν:

– ο επιβλέπων αρχιτέκτων, κ. Χρήστος Παπάς , για να μιλήσει για την ιδέα που κρύβεται πίσω από την υλοποίηση του έργου της νέας πλατείας
– ο Γιάννης Τσιομπάνος, Συλλέκτης, Ιστορικός-Αρχαιολόγος και Πρόεδρος του ΟΑΠΝ Κοζάνης
– ο Κωνσταντίνος Κοκόλης, Αρχιτέκτων Μηχανικός, MSc στον “Περιβαλλοντικό σχεδιασμό πόλεων & κτιρίων».
Τέλος πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια της φωτογραφικής έκθεσης που θα φιλοξενείται στο Φουαγιέ του νέου κτιρίου της Κ.Δ.Β.Κ. και θα περιλαμβάνει
– ψηφιακές φωτογραφίες από το βιβλίο του κ. Catalin Constantin
– φωτογραφικά στιγμιότυπα από την ιστορική πορεία της πλατείας της Κοζάνης μέσα από το λεύκωμα «Κοζάνη: Οδοιπορικό στο χρόνο» του κ. Γιάννη Τσιομπάνου και έργα φωτογράφων της πόλης, όπως του κ. Μάρκου Πατσίκα, της κ. Στέλλας Δέσσου, του κ. Κώστα Καραδήμου και του κ. Αργύρη Καραμούζα συνοδευόμενα από τη μουσική του κ. Νίκου Χαλβατζή.

 

 

 

«Στοιχεία σοκ», έγραφαν πριν από λίγο καιρό οι εφημερίδες.  «Λειτουργικά αναλφάβητοι» οι μισοί μαθητές των Λυκείων.  Και τι σημαίνει λειτουργικώς αναλφάβητοι;  Παρένθεση:  Το σωστό είναι λειτουργικώς» και όχι οι νεοφανείς σολοικισμοί του τύπου «ομολογουμένα» και «λειτουργικά»  Πώς να εξηγήσεις στους ημιμαθείς κονδυλοφόρους ότι άλλο το επίρρημα αδιακρίτως (χωρίς διάκριση) και άλλο το αδιάκριτα (χωρίς διακριτικότητα, λεπτότητα).  Άλλο το περιέργως (παραδόξως) και άλλο το περίεργα (παράξενα, ακατανόητα).  Άλλο το τελείως (εντελώς, και είναι κυρίως ποσοτικό) και άλλο το τέλεια (με τελειότητα, και είναι ποιοτικό).  Εδώ ισχύει το «ιατρέ, θεράπευσον σεαυτόν». 
Λειτουργικώς αναλφάβητος είναι ο άνθρωπος που, με απλά λόγια, δυσκολεύεται στην ανάγνωση, στην γραφή και στο μέτρημα, στην αριθμητική. Tις όμως ή τι πταίει;  Εύκολη η απάντηση.  «Ιχθύς εκ της κεφαλής όζει». Υπουργείο Παιδείας. Έτσι ακριβώς τιτλοφορείται.  Επιμένει ακόμη… Τι σημαίνει Παιδεία;  Απάντηση.  Να είναι τον Σεπτέμβριο οι δάσκαλοι και τα βιβλία στα σχολεία.  Να μην παρατηρούνται «κενά και ελλείψεις».  Το περιεχόμενο των βιβλίων;  Αδιάφορο.  Το ποιών των δασκάλων;  Ποιος ασχολείται;  Ερωτώ;  Μήπως τώρα δρέπουμε τους καρπούς, της εισαγωγής το 2006, των νέων, «σύγχρονων» βιβλίων Γλώσσας, «περιοδικών ποικίλης ύλης», όπως απροκάλυπτα τα ονομάζω;  Ότι σιγά-σιγά ξεβράζονται τα δηλητήρια και οι ακαθαρσίες που φιλοξενούν;

Οι μαθητευόμενοι μάγοι του δήθεν προοδευτισμού - ένας απ’ αυτούς γίνεται πάντοτε υπουργός παιδείας - πειραματίστηκαν με τις μίζερες, ξέψυχες και σχιζοφρενικές ιδεοληψίες τους και τα παιδιά νιώθουν την ναυτία που προκαλεί μουχλιασμένη τροφή, η παιδεία της αμάθειας.

Αποτέλεσμα;  Ανδρώθηκε μια νεολαία χωρίς μνήμη, γεννημένη από το μηδέν. Μια νεολαία.. βαρβάρων. «Ένα νέο είδος ανθρώπου έχει αναδυθεί τον τελευταίο καιρό: Ο μορφωμένος βάρβαρος-που έχει σπουδάσει είκοσι χρόνια, έχει αποκατασταθεί θαυμάσια επαγγελματικά, αλλά δεν έχει διαβάσει τίποτα, δεν ξέρει ιστορία, αγνοεί οτιδήποτε βρίσκεται εκτός της ειδικότητάς τους», θα γράψει η Βρετανίδα συγγραφέας Ντ. Λέσινγκ.  Με λίγα λόγια ουδέποτε υπήρξαν στον κόσμο και στον τόπο μας τόσοι εγγράμματοι και τέτοια φτώχεια πνευματική.
Παιδεία σημαίνει όμως κυρίως γλώσσα. Η λέξη «αναλφάβητος» αυτό κυρίως υπονοεί-τελείως αγράμματος, αστοιχείωτος.
Το 2006, ως γνωστό, άλλαξαν όλα τα βιβλία της εκπαίδευσης, πρώτης και δεύτερης σχολικής βαθμίδας.  Μεταξύ αυτών και τα γλωσσικά βοηθήματα. Για πρώτη φορά εξοβελίστηκαν όλοι οι παλαιότεροι σπουδαίοι λογοτέχνες μας και αντικαταστάθηκαν από αξιολύπητα ερεθίσματα και ανάξια λόγου παραθέματα. 

Πιο συγκεκριμένα:
Στα 10 βιβλία Γλώσσας της Ε και Στ Δημοτικού, εκπροσωπούνται με ένα μόλις κείμενο πεζό ή ποίημα οι εξής λογοτέχνες μας:  Σολωμός, Παλαμάς, Ελύτης, Σεφέρης, Παπαντωνίου, Νιρβάνας, Ξενόπουλος.
Απουσιάζουν:  Παπαδιαμάντης, Κόντογλου, Μυριβήλης, Κρυστάλλης, Καρκαβίτσας, Πολέμης, Δροσίνης, Κάλβος, Βαλαωρίτης, Βιζυηνός, Άγρας, Ρώτας, Ουράνης, Σικελιανός, Ψαθάς, Σαμαράκης και άλλοι.
Εξοστρακίστηκαν τα δημοτικά μας τραγούδια «το τελεσφορώτατατον όργανον της εθνικής αγωγής, εκτρέφουσα και συντηρούσα το εθνικόν φρόνημα», γράφει ο μεγάλος Νικόλαος Πολίτης. 

Απουσιάζουν κείμενα των αρχαίων κλασσικών, των Πατέρων της Εκκλησίας, οι διδακτικότατοι μύθοι του Αισώπου.  Και με τι αντικαταστάθηκαν;
1. Άρθρα εφημερίδων: Πληθώρα άρθρων, σχετικών και άσχετων, ατάκτως ερριμμένα εντός των πολλών σελίδων των νέων βιβλίων, αλλά και κατά συνέπεια εντός των κεφαλιών των μικρών μαθητών. Σε 15 τουλάχιστον μαθήματα υπάρχουν αποκόμματα εφημερίδων (ΕΘΝΟΣ, ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, ΝΕΑ, ΧΡΥΣΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ, ΒΗΜΑ, ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗ).
2.      Ιστοσελίδες. Σε 10 ανέρχονται τα κείμενα που προέρχονται από ιστοσελίδες κυρίως ελληνικών ιστοτόπων (ΦΟΚΟΥΣ, ΠΛΑΝΗΤΑΡΙΟ, ΖΩΟΦΙΛΙΑ ΚΛΠ.).
3.      Αλλά εκεί που δείχνουν μια αδυναμία τα νέα βιβλία είναι τα περιοδικά. Όχι ένα, όχι δύο αλλά σαράντα δύο κείμενα σε σύνολο 239 προέρχονται από διάφορα κυρίως παιδικά περιοδικά όπως: KID'S FUN (3), ΑΘΗΝΟΡΑΜΑ (4), ΜΙΚΥ (2) και αυτό που εντυπωσιάζει περισσότερο, η πραγματική εμμονή: το Περιοδικό ΕΡΕΥΝΗΤΕΣ της εφημερίδας ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΉ που εμφανίζεται 15 φορές.
4.      Τέλος, υπάρχουν και 15 κείμενα -άχυρα- της συγγραφικής ομάδας και 5 κείμενα με κατασκευές που κατέχουν κεντρική θέση στη διδασκαλία.
5.      Και για τη λογοτεχνία τι μένει 102 κείμενα και ποσοστό 42,5 %, ενώ μέσα σε αυτά συμπεριλαμβάνονται και κείμενα ήσσονος σημασίας, αποσπασματικά ή κείμενα που ως βασικό στόχο έχουν την εφαρμογή κάποιων γραμματικών φαινομένων και όπου το κείμενο δεν αντιμετωπίζεται καθόλου λογοτεχνικά, νοηματικά, εννοιολογικά. 
6.      Μέσα σ’ αυτά τα 102 κείμενα παρελαύνουν συνταγές μαγειρικής.  Κείμενα-κουτσουλιές δύσοσμες-του τύπου:  «Η Ιταλία μας κήρυξε τον πόλεμο κι εμείς κρυφτήκαμε στο υπόγειο».  (Γλώσσα Ε΄ Δημοτικού, α΄ τεύχος, σελ. 44-45).
Συνθέσεις κρανιοκενείς, προσβλητικές για πρόσωπα, σημαίες της εθνικής μας ιστορίας, όπως το βλακώδες με τις τρεις εικόνες του Μεγάλου Αλεξάνδρου, της Κοκκινοσκουφίτσας και του Καραγκιόζη όπου κάποιο κακόγουστο απολειφάδι της νεοταξικής παράνοιας τους θέλει πρωταγωνιστές σε κοινή ιστορία.  (Τετράδιο εργασιών Γλώσσας Στ΄ Δημοτικού, β΄ τεύχος, σελ. 39).
Τα ίδια και χειρότερα συμβαίνουν στο Γυμνάσιο και το Λύκειο.  Και μετά διαρρηγνύουμε τα ράκη μας για την γλωσσική παιδεία των νέων.  Μια από τις σημαντικότερες συνέπειες αυτής της γλωσσικής ανεπάρκειας είναι ότι προτρέπει σε πράξεις βίας, που θα μπορούσαν να αποφθεχθούν μόνο με λόγο. Πολλά παιδιά φτάνουν στην εξαλλοσύνη και την απελπισία ή δραπετεύουν έως εθισμού στον χαώδη κόσμο της εικονικής αυταπάτης και επικοινωνίας γιατί δεν μπορούν να εκφραστούν «πάρε τον λόγο του, δωσ’ μου το χέρι σου» θα πει ο Εμπειρίκος.  Οι παλιοί οι παππούδες μας έλεγαν: «να ιδωθούμε», όταν είχαν καιρό να τα πουν.  Να κοιταχτούν στα μάτια και να κουβεντιάσουν, ήσυχα και απλά. Αυτό είναι κοινωνία. «Καθ’ ότι  αν κοινωνήσωμεν αληθεύομεν, δε αν ιδιάσωμεν ψευδόμεθα». Αληθής βίος είναι αυτός που κοινωνείς με τον άλλον. Ο ψεύτικος βίος είναι να ιδιωτεύσεις ή – με σύγχρονους όρους – όταν επικοινωνείς με λόγια του ή στον αέρα (Ηράκλειτος).
Ας το καταλάβουμε.  Σήμερα το σχολείο καλλιεργεί το μίσος για το παρελθόν.  Το φανερώνει αυτό η πολεμική κατά της Γλώσσας, της Ιστορίας και των Θρησκευτικών.  Γκρεμίσαμε ασυλλόγιστα τις γέφυρες που μας φέρνουν στις ρίζες μας, την μόνη δύναμη που μπορεί να στηρίζει το ελληνικό έθνος στις μεγάλες δοκιμασίες του καιρού μας.
 Δημήτρης Νατσιός
δάσκαλος-θεολόγος
Κιλκίς

Η λειτουργία της Τηλεθέρμανσης Πτολεμαΐδας προγραμματίζεται να ξεκινήσει το πρώτο δεκαήμερο του Οκτωβρίου, ανάλογα με τις καιρικές συνθήκες. Βέβαια το αγαθό της Τηλεθέρμανσης στην Πτολεμαΐδα δεν θα το απολαύσουν φέτος οι «κακοπληρωτές» διότι η ΔΕΤΗΠ πληροφορεί τους καταναλωτές που έχουν οφειλές (ΑΤΟΜΙΚΕΣ ή ΣΥΝΟΛΙΚΕΣ) να τις τακτοποιήσουν το αργότερο μέχρι την Δευτέρα 7 Οκτωβρίου 2019, διότι σε αντίθετη περίπτωση, δεν θα παρέχεται θερμότητα την νέα θερμική περίοδο.

Image
Image

ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΑΓΡΟΣ
THARROSLOGO
ΤΑΓΑΡΑΣ

Στοιχεια επικοινωνιας

Μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας στα ακόλουθα στοιχεία

Εφημερίδα ΘΑΡΡΟΣ Δυτικής Μακεδονίας

  Τσόντζα 2 Κοζάνη

  +30 2461038611

  +30 2461034611

  tharos@otenet.gr

Πρωτοσελιδα Εφημεριδων

Εφημερευοντα Φαρμακεια

Εφημερεύοντα Φαρμακεία ΚΟΖΑΝΗΣ