Tharos

Tharos

Θεατρική παράσταση, για φιλανθρωπικό σκοπό και συγκεκριμένα για τις ανάγκες της υγείας του μικρού Παναγιωτάκη, πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Τετάρτης 21 Μαρτίου, στην Αίθουσα Τέχνης Κοζάνης.

Παρουσιάστηκε το έργο «το διαμάντι και το κήτος» του Λεωνίδα Τσίπη», με πρωτοβουλία των Φίλων Μουσικής Κοζάνης  και την ευγενική χορηγία της Θεατρικής Ομάδας Σερβίων «Κόκκινη Κουίντα». Πρόκειται  για μια κωμωδία  γραμμένη  σε  δεκαπεντασύλλαβο  που σατιρίζει  με  τον πλέον   αριστοφανικό  τρόπο τα  κακώς κείμενα της εποχής μας.

Σκηνοθεσία Φωτισμοί: Γιώτης Βασιλειάδης

Σκηνικά Κοστούμια: Γιώργος Λεπίδας

Μουσική επιλογή: Γιάννης Μπατιάνης

Βοηθός σκηνοθέτη: Κυριακή Σαββίδου

Παίζουν με αλφαβητική σειρά:

Ανδρεάδου Χιονία

Ζουρνατζίδου Σόφη

Καραγιάννη Ελένη

Καραδήμος Αντώνης

Παπαδημητρίου Αχιλλειάννα

Παπαδημητρίου Ιωάννα

Ταχτσίδης Φώτης

Συντελεστές  Παράστασης:

Χειριστής  ήχου: Παπαδημητρίου Ραφαήλ

Χειριστής  Φωτισμού, Παπαδόπουλος Γιώργος

Υπεύθυνη  βεστιαρίου: Ζουρνατζίδου Σοφία

Οδηγός σκηνής: Χατζίδου Βαρβάρα, Κτενίδου  Σαββατούλα

Βοηθός στη ζωγραφική των σκηνικών : Ελένη  Δέσποινα  Λαζαρίδου

Φροντιστής: Γιάννης  Μπασδέκης

Η εκδήλωση με τίτλο: «Το παιδί στην ποίηση- Ποιήματα για το παιδί», διοργάνωσε την Τετάρτη 21 Μαρτίου στο Λαογραφικό Μουσείο  Κοζάνης, το  λογοτεχνικό Περιοδικό «Παρέμβαση», σε συνεργασία με την Αντιδημαρχία Πολιτισμού, με την υποστήριξη του Συνδέσμου Γραμμάτων & Τεχνών Κοζάνης, του ΣΥΝ Βιβλιοπωλείου, καθώς και του Μικρασιατικού Συλλόγου Π.Ε. Κοζάνης.

 

Ανοίγω ένα οποιοδήποτε λεξικό και πηγαίνω στο ρήμα προδίδω: Διαβάζω στον «Φυτράκη»: «Δίνω στον εχθρό την ευχέρεια να βλάψει την πατρίδα μου». Προσφεύγω στο παλαιό του «Δημητράκου», στην λέξη «προδοσία». Ερμηνεύει: «Αθέτησις των προς ασφάλειαν της πατρίδος υποχρεώσεων»

Ερωτώ: Αυτά που συμβαίνουν  με τους Σκοπιανούς απατεώνες και με την λυσσασμένη Τουρκιά, η στάση της δημοκρατικά εκλεγμένης ελληνικής κυβέρνησης πώς μπορεί να χαρακτηριστεί; Η παράδοση του εθνικού μας ονόματος, της Μακεδονίας, στους Σκοπιανούς, η διαγραφή από την ιστορία μας του πιο ενδόξου τμήματός της, είναι ή δεν είναι προδοσία;

Ο συνεχής εξευτελισμός, η δουλοπρέπεια, η ηττοπάθεια, η καλλιέργεια κλίματος φόβου και υποχωρητικότητας στον λαό, έναντι του τουρκικού επεκτατισμού και των συνοδών ύβρεων, από την χώρα που δεν έχει ιστορία αλλά ποινικό μητρώο, είναι ή δεν είναι προδοσία; Όταν εμβολίζεται από εχθρικό πλοίο, κανονιοφόρος του λιμενικού σώματος, η οποία βρίσκεται σε αποστολή προστασίας των εθνικών μας θαλάσσιων συνόρων και η εκλεγμένη Κυβέρνηση, ωχριώσα ψελλίζει διπλωματικά σίελα περί επόμενης φοράς, νηπιώδεις λεονταρισμοί του τύπου «αν ξαναγίνει θα το πω στη μαμά μου», είναι ή δεν είναι προδοσία; Η σύλληψη και φυλάκιση Ελλήνων  στρατιωτικών από τους Τούρκους και η ύποπτη δικαιολογία περί καιρικών συνθηκών πώς χαρακτηρίζεται;

Μια παρένθεση: 18 Οκτ 1925. Στη θέση Δεμίρ Καπού κοντά στο όρος Μπέλλες, βουλγαρικές δυνάμεις άνοιξαν πυρ εναντίον του 69ου ελληνικού φυλακίου με αποτέλεσμα να σκοτωθούν  δύο στρατιώτες και ο διοικητής του συνοριακού τμήματος λοχαγός Χαρ. Βασιλειάδης, ο οποίος προσπάθησε να διαπραγματευτεί  με τους Βούλγαρους, υψώνοντας λευκή σημαία. Ακολούθησε  η κατάληψη του ελληνικού φυλακίου. Πώς αντέδρασε ο τότε δικτάτορας Θεοδ. Πάγκαλος. Έδωσε διαταγή στο Γ’ Σώμα Στρατού να εισβάλει στο βουλγαρικό έδαφος και να καταλάβει στο Πετρίτσι, κέντρο δράσεως των κομιτατζήδων.

Παράλληλα επιδόθηκε στη βουλγαρική κυβέρνηση ελληνική διαμαρτυρία με την απαίτηση: 1) να ζητηθεί συγγνώμη από την Ελλάδα 2) να τιμωρηθούν οι ένοχοι 3) να καταβληθεί  στην Ελλάδα αποζημίωση 2.000.000 γαλλικών φράγκων. Όπως γράφει η Ιστορία του Ελληνικού Έθνους της Εκδοτικής Αθηνών, (τόμ. ΙΕ' σελ. 294), «Αν το επεισόδιο παρέμενε υπόθεση μεταξύ των δύο κρατών η βουλγαρική  αποδοχή των ελληνικών απαιτήσεων θα ήταν σχεδόν βέβαιη».

Η Βουλγαρία όμως κατέφυγε στην «Κοινωνία Των Εθνών» (τότε ΟΗΕ) και βρήκε παρηγοριά και «κατανόηση». Η Ελλάδα καταδικάστηκε για την προέλαση του στρατού, όμως οι Βούλγαροι έκτοτε λούφαξαν-και αυτό συμβαίνει τρία χρόνια μετά την μικρασιατική καταστροφή-και άπαντες γείτονες, φίλοι και εχθροί, έλαβαν το σαφές μήνυμα ότι ο στρατός μας πολεμά και δεν φοβάται. (Τις προάλλες είδαμε το "χέρι" του αρχηγού του ΓΕΣ να σταματά την μάνα του αιχμάλωτου στρατιωτικού, για να μην δυσαρεστηθεί ο κυρ Φώτης Κουβέλης. Θυμάμαι πριν από δύο χρόνια, ήμουν καλεσμένος στην Θέρμη Θεσσαλονίκης, από σύλλογο, για ομιλία, παρόντος και του τότε διοικητή του Γ' Σώματος Στρατού, του νυν αρχηγού ΓΕΣ. Σε κάποια στιγμή στηλίτευσα τον ανεκδιήγητο κ. Μουζάλα, ο οποίος είχε αποκαλέσει τότε τα Σκόπια, Μακεδονία.

Ο αρχηγός, λοιπόν, σηκώθηκε και αποχώρησε  ενοχλημένος, γιατί, όπως είπε σε κάποιον διοργανωτή της εκδήλωσης, "θεωρεί ότι είναι απαράδεκτο να κατηγορείται ενώπιόν του υπουργός της κυβέρνησης". Έτσι είναι "όταν τσακάς τ’ μέση σ’" και γονατίζεις, ανεβαίνεις ψηλά...). 
Τώρα  η νυν κυβέρνηση με στρατό οργανωμένο, με άριστα οπλικά συστήματα, πώς αντιδρά; Ψοφοδεώς, εκλιπαρώντας τον ανθύπατο Αμερικανό πρεσβευτή, διαμαρτυρόμενη εντόνως στην Ε.Ε. τους εταίρους μας, δηλαδή τους «γίγαντες» όπως η χαριτόβρυτος γραία του Βερολίνου, ο γηροκόμος νυμφίος του Παρισιού, ο οινόφλυξ (εκ του οίνος+φλύω. Φλύω σημαίνει βράζω και μεταφορικώς λαλώ μάταια, φλυαρώ) πρόεδρος της Ε.Ε., ο θηλύγλωσσος πρωθυπουργός του Λουξεμβούργου και λοιποί παρόμοιοι και αδιάφοροι.

Βεβαίως όλοι αυτοί θα επέμβουν πάραυτα και «θα τρέμει η πατούσα» του Ερντογάν. (Ακούσαμε την κ. Μέρκελ να αποκαλεί τον σκοπιανό, «Μακεδόνα». Πώς αντέδρασε το ΥΠΕΞ; Ορνιθοειδώς).

Και  προχωρώ στα επιμέρους. Όταν δηλώνει ο πρωθυπουργός της χώρας ότι δεν υπάρχουν θαλάσσια σύνορα, είναι ή δεν είναι προδοσία; (Το αίμα του Κανάρη και του Μιαούλη ακόμη πορφυρώνει τα κύματα του Αιγαίου). Όταν δηλώνει ότι το όνομα της Μακεδονίας δεν πρέπει να το μονοπωλούν οι Σκοπιανοί είναι ή δεν είναι προδοσία;

Όταν το 1.500.000 λαού, που αυθόρμητα και ειρηνικώς διατρανώνει την οργή του και την διαβεβαίωσή του ότι θα υπερασπιστεί τα ιστορικά του δίκαια, το αποκαλεί «ετερόκλητο όχλο», δηλαδή περιθώριο, «μαζέματα της στιγμής», ασκέρι ανεγκέφαλο, είναι ή δεν είναι προδοσία; Αν αύριο-μεθαύριο χρειαστεί να υπερασπιστούμε την πατρίδα, ποιος θα πολεμήσει; Ο Ρουβίκωνας, οι αναρχικές συνιστώσες, η απάτριδη και δειλόκαρδη, σταλινογενής  λέπρα που εκτονώνεται καταστρέφοντας περιουσίες πολιτών με την ανοχή του υπουργού «προστασίας του πολίτη»-ναι έτσι ονομάζεται ακόμη- είναι ή δεν είναι αυτό προδοσία;

Η εισβολή χιλιάδων λαθρομεταναστών και η μετατροπή της πατρίδας μας, προϊόντος του χρόνου, σε  μωαμεθανικό εμιράτο- υποδεχόμενοι ακόμη και λαθρομετανάστες από χώρες που δεν συντρέχουν λόγοι μετανάστευσης-είναι ή δεν είναι προδοσία; Αν συμβεί κάτι με τους Τούρκους πώς θα συμπεριφερθούν οι εν Ελλάδι οπαδοί του Ισλάμ; Δεν θα τους καλεί, ουρλιάζοντας, ο βλαμμένος Ερντογάν, να ξεσηκωθούν εναντίον ημών των «απίστων» και υπέρ των «αδελφών» τους Τούρκων; Ως πότε θα καταπίνουμε τα δηλητήρια της λεγόμενης ισλαμοφοβίας, η οποία ενοχοποιεί και παραλύει το λαό μας;

Το ότι καταστρέφονται νησιά του Αιγαίου εξαιτίας των ανεξέλεγκτων ορδών είναι ή δεν είναι προδοσία; Η κατάργηση των όποιων, πενιχρών προνομίων των πολυτέκνων γεγονός που επιδεινώνει την δημογραφική απίσχνανση και κατάρρευση της Ελλάδας είναι ή δεν είναι προδοσία; Η λαφυραγωγία του εθνικού μας πλούτου από το κομματικό χτικιό, η υπογραφή μνημονίων λεηλασίας του τόπου από τους ξένους δανειστές-δυνάστες, η καταστροφή της Εθνικής μας Παιδείας, η κατασυκοφάντηση της εκκλησίας μας και οι συνεχείς βλασφημίες, η ανοχή στα τηλεοπτικά διαφθορεία, είναι η δεν είναι προδοσία; (Δόξα τω Θεώ, το ΣτΕ έδωσε ένα λαμπρό μάθημα στους εκκλησιομάχους του υπουργείου Παιδείας για το μάθημα των Θρησκευτικών..

Όταν ακούω ότι «πάμε 100 χρόνια πίσω», χαίρομαι χαράν μεγάλη. Κατά τον σπουδαίο Δημ. Καμπούρογλου: «Όλα τα έθνη για να προοδεύσουν πρέπει να βαδίσουν εμπρός, πλην του ελληνικού που πρέπει να στραφεί πίσω». Αν οι… προοδευτικοί λένε ότι γυρίζουμε πίσω, τότε το έθνος πράγματι προοδεύει. Εύγε στην γενναία Ελληνική Δικαιοσύνη. Εύγε και για την αθώωση του αγωνιστή και ανδρείου Επισκόπου Αιγίου κ. Αμβροσίου).

Όλα αυτά και άλλα τόσα περιγράφουν  την μεγαλύτερη από καταβολής ελληνικού κράτους προδοσία. Ναι, είναι προδότες, ξεπουλούν την πατρίδα.  
Γιορτάζουμε την Κυριακή τα δύο «χαίρε»: «Χαίρε Κεχαριτωμένη». Και «χαίρε, ω χαίρε, λευτεριά». Η Παναγία και το Εικοσιένα. Η απάντηση για την ανάσταση του Γένους, μες στις δύο αυτές λέξεις κρύβεται....

Ο ραδιοφωνικός σταθμός Μακεδονίας της ΕΡΤ3 στους 102fm και το ραδιόφωνο του πολιτισμού της ΕΡΤ3 στους 95,8fm θα φιλοξενήσουν τους μαθητές της Γ΄ τάξης του Γυμνασίου Ανατολικού Εορδαίας στα πλαίσια της εκπομπής «ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝ ΤΑΞΕΙ».

Οι μαθητές θα μας ταξιδέψουν 200 χρόνια πριν, στην Επανάσταση του 1821, μέσα από δικά τους πρωτότυπα κείμενα. Αξιοποιώντας τις ιστορικές τους γνώσεις και τη φαντασία τους, θα μας αφηγηθούν και θα σχολιάσουν τα γεγονότα της Επανάστασης, σαν να υπήρξαν οι ίδιοι αυτόπτες μάρτυρες. Μια ενδιαφέρουσα ματιά στην εθνική μας Ιστορία μέσα από το πρίσμα της νέας γενιάς.

Στην εκπομπή συμμετέχουν με κείμενά τους οι μαθητές της Γ΄ τάξης του Γυμνασίου Ανατολικού: Δημήτρης Αθανασιάδης, Μάρθα Γαβριηλίδου, Λευτέρης Διαμαντόπουλος, Ζωή Δαλάκα, Αθηνά Θεοδοσιάδου, Δήμητρα Μπακάλη, Δημήτρης Παρασίδης, Χρύσα Σπυρίδου και Μαργαρίτα Χριστοφορίδου. Η επιλογή των τραγουδιών της εκπομπής έγινε σε συνεργασία με τους μαθητές του Μουσικού Σχολείου Πτολεμαΐδας: Γιάννη Αποστολίδη, Μαρία Βασβατέκη, Δήμητρα Δαλδογιάννη, Κυριακή Ιωαννίδου, Θοδωρή Καραστογιάννη, Γεώργιο Κόντη, Θάνο Κουτσουμπίδη, Βάσια Τσιρανίδου, Τάσο Σίσιο και Γιάννη Φανάκη.

Η ηχογράφηση και η τεχνική επιμέλεια της εκπομπής έγιναν στο στούντιο της ΕΡΑ Φλώρινας από τον κ. Νίκο Δούγλα.

Η εκπομπή θα μεταδοθεί την Κυριακή 25 Μαρτίου 2018 στις 11:00-12:00 από τις συχνότητες του ραδιοφώνου της ΕΡΤ3 στους 102fm και 95,8fm, από την ΕΡΑ Φλώρινας στους 96,6fm, από την ΕΡΑ Κοζάνης στους 100,2fm και διαδικτυακά στην παρακάτω διεύθυνση http://webradio.ert.gr/liveradio/florina.html.
Καλή ακρόαση σε όλους.

Ο Διευθυντής του Γυμνασίου Ανατολικού

Χαρίλαος Πράπας

Σας καλούμε:

Σάββατο 24 Μαρτίου, 17:00 με 22:00 και
Κυριακή 25 Μαρτίου, 10:00 με 22:00
στη ΔΙΔΩ, Παιδί και Πολυχώρος, να κάνετε τα πασχαλινά σας και όχι μόνο ψώνια από το Εαρινό Παζάρι μας.

Στο παζάρι μας θα βρείτε χειροποίητες λαμπάδες, πασχαλινά και ανοιξιάτικα διακοσμητικά, κατασκευές, δώρα και πολλά άλλα είδη που κατασκεύασαν με μεράκι και δημιουργικότητα τα παιδιά και οι εθελοντές του Ελεύθερου Σχολείου μας.

Όλες οι κατασκευές διατίθενται σε συμβολικές τιμές με σκοπό την ενίσχυση της λειτουργίας του Ελεύθερου Σχολείου και των υπολοίπων δράσεων που αναπτύσσει η ΑΡΣΙΣ στην Κοζάνη.

Οι υπόλοιπες δράσεις του Παζαριού μας έχουν ως εξής:
Σάββατο 31 Μαρτίου, 15:00 με 20:00
στην Κεντρική Πλατεία της Αιανής, στο πλαίσιο του εθίμου των Λαζαρίνων Αιανής.
Κυριακή 01 Απριλίου, 10:00 με 22:00 και
Δευτέρα 02 Απριλίου, 17:00 με 22:00,
στο Σπίτι της ΑΡΣΙΣ Κοζάνης.

Περισσότερες πληροφορίες στο τηλέφωνο 2461049799, στο e-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε., στο δικτυακό τόπο: http://arsiskozanis.blogspot.gr, ή μέσω της σελίδας www.facebook.com/Arsis.Kozanis.

Με χαρούμενες φωνές, χαμόγελα και πολλές- πολλές ιστορίες και παραμύθια πλημμύρισε το Α’ ΚΑΠΗ Πτολεμαΐδας, καθώς το επισκέφθηκε το 6ο Δημοτικό Σχολείο με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Αφήγησης την Τρίτη 20 Μαρτίου 2018. Οι μαθητές των Β1 και Β2 τμημάτων του Σχολείου συνοδευόμενοι από τη Διευθύντρια του Σχολείου κ. Μπαμπίλα και τις υπεύθυνες εκπαιδευτικούς, πρόσφεραν στα μέλη του ΚΑΠΗ χειροτεχνίες ,χάρισαν απλόχερα τα ζεστά τους χαμόγελα και η αίθουσα πλημμύρισε από τις γλυκές μελωδίες του τραγουδιού της άνοιξης αλλά και πολλά παραμύθια.

Έλαμψαν τα πρόσωπα από το φως του φεγγαριού αλλά ταξίδεψε και η ψυχή πάνω σε πελώριους χαρταετούς, και όλα αυτά μέσα από τις αφηγήσεις των λιλιπούτειων φίλων του ΚΑΠΗ. Τα μέλη με τη σειρά τους αφηγήθηκαν δικά τους παραμύθια και ιστορίες από τα παιδικά τους χρόνια, αλλά παρουσίασαν και στους μικρούς φίλους εργαλεία και παιχνίδια της παλιάς εποχής.


Μέσα από αυτή την αμφίδρομη επικοινωνία που αναπτύχθηκε ανάμεσα στους ηλικιωμένους και τα παιδιά, με μέσο το παραμύθι, υπήρξε μείωση του χάσματος των γενεών και όλοι μαζί σαν παιδιά ανέτρεξαν σε ιστορίες, σε στιγμές και σε παιχνίδια.

Το παραμύθι αποτελεί σημαντικό μέσο προσέγγισης των παιδιών και βοηθά στην εδραίωση μιας καλής σχέσης και αλληλεπίδρασης ανάμεσα σε παιδιά και ηλικιωμένους. Πρόκειται για έναν τρόπο επικοινωνίας που επιτρέπει την προσέγγιση των ατόμων αυτών που ανήκουν σε διαφορετικές γενιές με αποτέλεσμα να έχουν διαφορετικές πεποιθήσεις, ιδέες, αντιλήψεις, τρόπο σκέψης και στάση ζωής.

Τα παραμύθια δίνουν την ευκαιρία στους ηλικιωμένους να αναπολήσουν στοιχεία από την δική τους παιδική ηλικία και από τον τρόπο που οι ίδιοι μεγάλωσαν, ενώ στα παιδιά δίνεται η ευκαιρία να μάθουν πράγματα μέσα από τις διδαχές των παραμυθιών. Οι ηλικιωμένοι με την ηρεμία και την γαλήνη που τους προσφέρει η ηλικία και η σοφία τους έχουν έναν μοναδικό τρόπο για αφήγηση παραμυθιών και ιστοριών. Τα παιδιά μέσα από τα παραμύθια μαθαίνουν νέα πράγματα, διδάσκονται τις αξίες της ζωής, βλέπουν βιώματα και εμπειρίες που τα ίδια δεν έχουν ακόμη ζήσει, μαθαίνουν τις παραδόσεις και διαμορφώνουν την πολιτιστική τους ταυτότητα.

Οι ηλικιωμένοι μέσα από τα παραμύθια μπορούν να αφηγηθούν για πτυχές και τομείς της ζωής τους, μπορούν να κρατήσουν ζωντανό το παρελθόν και να το μεταβιβάσουν στα παιδιά, ενώ με τα παραμύθια νιώθουν ότι είναι ακόμη ενεργητικοί και δημιουργικοί παίζοντας ένα σημαντικό ρόλο μέσα στην κοινότητα και μέσα στην ζωή.

Το ιδρυτικό συνέδριο του Κινήματος Αλλαγής είναι το δεύτερο μεγάλο βήμα στην πορεία ανόρθωσης της μεγάλης δημοκρατικής παράταξης.

Το πρώτο, η εκλογή επικεφαλής το Νοέμβριο, υπήρξε απόλυτα πετυχημένο και ανά-λογη συνέχεια αξιώνουν οι 212.000 πολίτες που αγκάλιασαν το εγχείρημα μας.

Το κέντρο βάρους του συνεδρίου μας, εκ των πραγμάτων, βρίσκεται στις προγραμμα-τικές θέσεις με αιχμή το νέο κοινωνικό συμβόλαιο που παρουσιάστηκε πριν από λίγο.
Συμμετείχα στην ομάδα συντονισμού για το νέο κοινωνικό συμβόλαιο με τον Φίλιππο Σαχινίδη και τον Κώστα Γάτσιο και θέλω να κάνω μια καίρια επισήμανση.

Τόσο το επικαλυπτικό κείμενο του Γιώργου Καμίνη που είναι η εισαγωγή στο πρό-γραμμα, όσο και αυτό του κοινωνικού συμβολαίου, αποτελούν μαζί ένα επαρκές θε-ωρητικό υπόβαθρο για την προγραμματική μας πρόταση που μας ενώνει όλους.

Με δυο λόγια, στην Ελλάδα του 2009 ούτε μπορούμε ούτε πρέπει να γυρίσουμε.

Πρέπει να κοιτάξουμε μπροστά για να μην χάσουμε άλλη μια δεκαετία και βασική προϋπόθεση γι αυτό είναι να αναγνωρίσουμε με θάρρος τα αίτια που μας οδήγησαν στην κρίση. Αυτό λένε με αναλυτική επάρκεια τα κείμενα μας, αλλά αυτό δε φτάνει.

Επιβάλλεται να προχωρήσουμε στην επεξεργασία συγκεκριμένων θέσεων για μείζονα ζητήματα, που συγκροτούν ένα ριζοσπαστικό πολιτικό πρόγραμμα.
Αναφέρω ενδεικτικά κάποια παραδείγματα.

Τι κάνουμε με τον ΕΝΦΙΑ. Εδώ υπάρχει και μια διαφωνία μου με το κείμενο. Ο ΕΝΦΙΑ πιστεύω πρέπει να πάει εξ’ ολοκλήρου στην αυτοδιοίκηση και να αποτελέσει το οικονομικό υπόβαθρο για να υπάρξει διακριτός κοινωνικός προϋπολογισμός στους Δήμους με την αποκέντρωση όλων των προνοιακών πολιτικών.

Να επαναθεμελιώσουμε δηλαδή το κοινωνικό κράτος στο πλησιέστερο στον πολίτη επίπεδο όπως γίνεται στον ανεπτυγμένο κόσμο εδώ και δεκαετίες με απόλυτη επιτυ-χία.

Τι θα κάνουμε με την ενέργεια και ειδικότερα με τη μεγαλύτερη επιχείρηση της χώρας τη ΔΕΗ. Προσωπικά είμαι ταγμένος – στρατευμένος χρόνια ολόκληρα σε μια θέση που πήγαμε να την προχωρήσουμε το 2011,αλλά χάθηκε μέσα σε εκείνη την τρικυμία και σε όλα όσα ζήσαμε. Πρέπει να υπάρξει στρατηγικός επενδυτής στη ΔΕΗ και να σταματήσει η διάλυση της μεγαλύτερης επιχείρησης της χώρας. Θα είναι βαρύ το τίμημα με όλα αυτά που γίνονται από τους ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ στο όνομα μιας δήθεν απελευθέρωσης που δεν είναι ακριβώς απελευθέρωση, είναι διάλυση της ΔΕΗ, πα-ρακμή ενεργειακών περιοχών και τελικά τίναγμα της κιλοβατώρας στα ύψη.

Όπως επίσης πρέπει να γίνουμε συγκεκριμένοι στο θέμα των τραπεζών. Το κείμενο μας κάνει μια διαπίστωση, ότι η παραγωγική ανασυγκρότηση της χώρας απαιτεί και προϋποθέτει άμεσες ξένες επενδύσεις. Συμφωνώ απόλυτα. Άλλο τόσο όμως στην προσπάθεια αυτή πρέπει να εξασφαλισθούν όροι ισότιμης συμμετοχής της ελληνικής επιχειρηματικής κοινότητας και ιδιαίτερα των μικρομεσαίων επιχειρήσεων. Εδώ και χρόνια η μηδαμινή ρευστότητα και τα απαγορευτικά επιτόκια είναι αποτρεπτικοί παράγοντες και αυτό δεν αλλάζει αν δεν αντιμετωπισθεί το τεράστιο πρόβλημα των κόκκινων δανείων.

Στις 4 Απριλίου 2017, μετά από πολύμηνη δουλειά που κάναμε το ΠΑΣΟΚ και η Δημοκρατική Συμπαράταξη, η Φωφη Γεννηματα πρότεινε τη δημιουργία Βad Βank,θέση που δικαιώθηκε πανηγυρικά προχθές στην Ευρώπη. Η Ε.Ε. και η Ε.Κ.Τ. ευνοούν αυτή την εξέλιξη η οποία απαλλάσσει τις τράπεζες από ένα μεγάλο βάρος, βάζει νέους κανόνες και επιτρέπει τη βάσιμη αισιοδοξία ότι θα αποκατασταθεί πιο γρήγορα από όσο πιστεύουμε η ρευστότητα και θα πάμε σε σταδιακή αποκλιμάκωση επιτοκίων αλλάζοντας έτσι όλα τα δεδομένα για την επανεκκίνηση της πραγματικής μας οικονομίας.
ΣΥΡΙΖΑ και ΝΔ αντιμετώπισαν απαξιωτικά την πρόταση μας και όπως φαίνεται οι τραπεζίτες δεν ευνοούν μια τέτοια εξέλιξη, αυτό όμως δε σημαίνει οτι η θέση για τη δημιουργία bad bank πρέπει να απουσιάζει από το πρόγραμμα μας.

Πιστεύουμε στα πρωτεία της πολιτικής έναντι των αγορών και της οικονομίας και αυτό ας το αντιληφθούν όλοι και ιδιαίτερα οι ισχυροί του χρήματος, στις τράπεζες και αλλού.

Ξέρουμε πολύ καλά οτι η κρίση προήλθε τόσο από το πελατειακό κράτος όσο και από την επικράτηση της αγοράς έναντι της πολιτικής.

Είναι 3 θέσεις που δίνουν το μέτρο της σοβαρότητας μεγάλων θεμάτων όπου πρέπει να κινηθούμε θαρραλέα γιατί αν με ρωτάτε τι είναι το Κίνημα Αλλαγής, είναι αυτό που χρειάζεται η χώρα.

Μια παλλαϊκή συσπείρωση γύρω από μεγάλες αλλαγές που θα χτυπήσουν στη ρίζα το κακό που μας οδήγησε στην κρίση και τις οποίες πρέπει να ονομάσουμε καθαρά.
Αν η αναγνώριση των αιτίων που λέει με επάρκεια το προγραμματικό μας κείμενο είναι πράξη εθνικής αυτογνωσίας, το πολιτικό πρόγραμμα για το ξεπέρασμα τους είναι πράξη σεβασμού των θυσιών του ελληνικού λαού.

Όπως έλεγε ο Ανδρέας Παπανδρέου το ΠΑΣΟΚ ιδρύθηκε για να υπηρετεί το λαό και την πατρίδα, όχι τις φιλοδοξίες των στελεχών του ή/και ιδιωτικά συμφέροντα. Και επειδή πρακτικά για το νέο ΠΑΣΟΚ μιλάμε, αυτό δηλαδή που καλείται να ενσαρκώ-σει τις ελπίδες και τις προοπτικές του ελληνικού λαού, έτσι νομίζω πρέπει να δούμε το νέο φορέα.

Ένα Κίνημα μεγάλων αλλαγών που θα καταστήσουν οριστικά παρελθόν την κρίση και θα ανοίξουν διάπλατα τον δρόμο για την Ελλάδα που αξίζει στις πραγματικές δυ-νατότητες της χώρας και στις αστείρευτες δυνάμεις του Ελληνικού λαού.

Την περασμένη Τετάρτη πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση φωτογράφων Δυτικής Μακεδονίας στην αίθουσα του Εργατικού Κέντρου Κοζάνης, με ομιλητή τον πρόεδρο του Σωματείου Φωτογράφων Βέροιας, Κοντζίδη Δημήτριο.

Η θεματολογία ήτανε η έκδοση της νέας ταυτότητας και η ανάγκη να παραμείνει η έκδοση της φωτογραφίας στα καταστήματά των φωτογράφων λόγω του ότι είναι πλέον μία απ’ τις κύριες εργασίες που παρέμειναν.

Η συζήτηση έκλεισε με την ελπίδα να εισακουστεί από την πολιτεία η πρόταση της Ομοσπονδίας, ώστε να παραμείνουν οι επιχειρήσεις και οι θέσεις εργασίας στον κλάδο.

 

Ο Δήμος Κοζάνης καλεί τους πολίτες το Σάββατο 24 Μαρτίου στις 20.30 το βράδυ, να σβήσουν τα φώτα και να στείλουν αποφασιστικό μήνυμα συμμετοχής για την προστασία του περιβάλλοντος. Ευαισθητοποιούμαστε και συμμετέχουμε ενεργά στην παγκόσμια πρωτοβουλία της WWF «Η Ώρα της Γης», το μεγαλύτερο γεγονός ενάντια στην κλιματική αλλαγή, σε μία προσπάθεια για την εξοικονόμηση ενέργειας.

Στα πλαίσια της πρωτοβουλίας της WWF ο Δήμος Κοζάνης όπως και κάθε χρόνο θα διακόψει τη φωταγωγία στο δημοτικό φωτισμό από τις 20.30 και για μία ώρα το Σάββατο 24 Μαρτίου 2018 στα κάτωθι σημεία:

Δ.Ε ΚΟΖΑΝΗΣ

στην πόλη της Κοζάνης

Δημοτικός Κήπος

Κεντρική πλατεία Νίκης μαζί με τον πεζόδρομο επί της Ειρήνης

Καμπαναριό

Δημοτικό Ωδείο

Επί της οδού Τριανταφυλλίδη στο ύψος του Αγίου Νικολάου

Δ.Ε ΕΛΛΗΣΠΟΝΤΟΥ

στο Δ.Δ Δρεπάνου

Πλατεία Ηρώων

Κεντρική πλατεία πλησίον της εκκλησίας Αγία Τριάδος

Δ.Ε ΑΙΑΝΗΣ

στην πόλη της Αιανής

Κεντρική Πλατεία

Δ.Ε ΕΛΙΜΕΙΑΣ

στην πόλη του Κρόκου

Κεντρική Πλατεία

Δ.Ε Δ. ΥΨΗΛΑΝΤΗ

στο Δ.Δ Μαυροδεντρίου

 

 

Γέμισαν με χαρούμενες φωνές σήμερα οι δρόμοι της Σιάτιστας. Μικροί μαθητές της Ε΄Τάξης του 1ου Δημοτικού Σχολείου, με την επίβλεψη του δασκάλου τους Μιχάλη Δούβλο, τραγούδησαν από γειτονιά σε γειτονιά τα κάλαντα της Άνοιξης και κρατώντας στα χέρια χάρτινα χελιδόνια καλωσόρισαν μελωδικά την Άνοιξη.

Οι κάτοικοι ικανοποιημένοι τους υποδέχονταν με χαμόγελο και καλούδια ευχαριστώντας τους για την όμορφη εικόνα που παρουσίασαν.

 

Image
Image

ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΑΓΡΟΣ
THARROSLOGO
ΤΑΓΑΡΑΣ

Στοιχεια επικοινωνιας

Μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας στα ακόλουθα στοιχεία

Εφημερίδα ΘΑΡΡΟΣ Δυτικής Μακεδονίας

  Τσόντζα 2 Κοζάνη

  +30 2461038611

  +30 2461034611

  tharos@otenet.gr

Πρωτοσελιδα Εφημεριδων

Εφημερευοντα Φαρμακεια

Εφημερεύοντα Φαρμακεία ΚΟΖΑΝΗΣ