Η Σώτη Τριανταφύλλου, σε μια παρέμβαση-καταπέλτη το βράδυ της Μεγάλης Δευτέρας, ανέλυσε την παθογένεια της ελληνικής πολιτικής σκηνής με αφορμή την υπόθεση ΟΠΕΚΕΠΕ, κάνοντας λόγο για διαχρονική αδιαφάνεια και έλλειψη λογοδοσίας. Η γνωστή συγγραφέας εξαπέλυσε βέλη κατά του ΠΑΣΟΚ και της Αριστεράς, ενώ σχολίασε καυστικά τις διεθνείς εξελίξεις, από την κυριαρχία του Ντόναλντ Τραμπ έως τον πόλεμο στο Ιράν.
«Δεν υπάρχει ηθικό έρεισμα στην Ελλάδα»
Με αφορμή τις δικογραφίες για τα «γαλάζια ρουσφέτια» στον ΟΠΕΚΕΠΕ, η κυρία Τριανταφύλλου υποστήριξε ότι η Ελλάδα υποφέρει από μια βαθιά διαπαιδαγώγηση στη μη αναγνώριση του εγκλήματος.
- Ατιμωρησία: Χαρακτήρισε την ελληνική ιστορία ως μια διαδρομή αδικιών όπου η λογοδοσία είναι ανύπαρκτη.
- Συνωμοσιολογία: Τόνισε ότι η συγχώνευση αλήθειας και ψέματος είναι ίδιον χωρών «δεύτερης ταχύτητας» στη Δύση.
- Πολιτική κριτική: Σημείωσε ότι το ΠΑΣΟΚ και η Αριστερά δεν δικαιούνται να ομιλούν με ηθικούς όρους, δεδομένης της δικής τους 20ετούς διαδρομής.
Η άνοδος του Τραμπ και οι «woke βλακείες»
Αναφερόμενη στις ΗΠΑ, η συγγραφέας απέδωσε την ισχύ του Ντόναλντ Τραμπ στην αποτυχία του Δημοκρατικού Κόμματος.
«Το Δημοκρατικό Κόμμα ευθύνεται για αυτή την κατάντια με τις woke βλακείες που προσπάθησε να προωθήσει», ανέφερε χαρακτηριστικά, συμπληρώνοντας ότι η έλλειψη σοβαρής θεσμικής αντιπολίτευσης αφήνει χώρο μόνο στους ακραίους.
Πόλεμος στο Ιράν και «Αντιδυτικισμός»
Στο μέτωπο της Μέσης Ανατολής, η Σώτη Τριανταφύλλου εκτίμησε ότι απαιτείται μια διπλωματική οδός διαφυγής («στρίβειν δια του αρραβώνος») για την ειρήνη.
- Ηγεσία Ιράν: Παρά το γεγονός ότι η ηγεσία έχει υποστεί πλήγματα, υπάρχει κοινωνική συσπείρωση και ορθολογική χρήση των οπλικών αποθεμάτων.
- Προπαγάνδα: Απέδωσε τη στήριξη προς το Ιράν ή τη Χαμάς σε έναν βαθιά ριζωμένο αντιδυτικισμό, τον οποίο τροφοδοτεί η «διεθνής αριστερά» παρουσιάζοντας συστηματικά τους μη δυτικούς ως θύματα.
Η κατάρρευση της αστικής ευγένειας
Τέλος, σχολιάζοντας το πολιτικό ύφος της περιόδου, με αφορμή τη Ζωή Κωνσταντοπούλου, έκανε λόγο για κατάρρευση των προτύπων της αστικής ευγένειας. Η «σταράτη» συμπεριφορά, όπως είπε, εκλαμβάνεται λανθασμένα ως αξία, ενώ στην πραγματικότητα ενισχύεται από μια επικίνδυνη «νοοτροπία αγέλης» στην κοινωνία.
